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JOSE
RIVERA-JOSE MARIA IRABURU
Síntesis de espiritualidad católica
(5º edición)
Indice
general
(El Indice remite a las páginas de la obra impresa)
Prólogo
a la primera edición, 3.
Prólogo
a la tercera edición, 4.
Prólogo
a la quinta edición, 5.
Siglas,
6.
Bibliografía
general -Historia de la espiritualidad, 6. -Obras generales
de espiritualidad, 7. -Revistas de espiritualidad, 7.
Introducción
La
Teología Espiritual
-Nombre,
8. -Naturaleza, 8. -Ciencia difícil, ignorada y preciosa,
9. -Espiritualidad y espiritualidades, 11.
Primera
parte
Las
fuentes de la santidad
1.
La devoción al Creador
-El
misterio del cosmos maravilloso, 13. -Dios Creador, 14. -Las
criaturas, 15. -Espiritualidad creacional en la Biblia y la
Tradición, 16. Espiritualidad creacional, 17.
2.
La confianza en la Providencia
-Dios
conserva todo, 18. -Dios coopera en todo, 18. -Dios con su
providencia gobierna todo, 19. -Providencia sobre lo grande
y lo mínimo, 20. -Providencia amorosa, no obstante
el mal, 21. -Modos del gobierno divino providente, 23. -Espiritualidad
providencial, 24. -La vía del abandono, 26.
3.
Jesucristo
-Jesucristo,
vida de los hombres, 27. -Conocer a Jesucristo, 27. -Jesús
ante los hombres, 28. -El hombre Cristo Jesús, 28.
-Jesucristo, el Hijo de Dios, 30.
-La
pasión de Cristo, 31. -El signo de la cruz, 32. -La
glorificación del humillado, 33.
-Vivir
en Cristo, 35. -Amar a Jesucristo, 36.
4.
El don del Espíritu Santo
-Divina
presencia creacional y presencia de gracia, 37. -Primeros
acercamientos de Dios, 38. -El Templo, 39. -La presencia espiritual,
39. -Jesucristo, fuente del Espíritu Santo, 40. -Jesucristo,
Templo de Dios, 40.
-La
Trinidad divina en los cristianos, 41. -La inhabitación
en la Tradición cristiana, 42. -Síntesis teológica,
43.
-Eucaristía
e inhabitación, 44. Espiritualidad de la inhabitación,
45.
5.
La Iglesia
-La
Iglesia de los apóstoles, 47. -Fe en Jesucristo, 48.
-Fe en la Iglesia, 49.
-La Iglesia de la Palabra, 50. -La comunión de los
santos, 52. -La Iglesia de los sacramentos, 54. -Hijos de
la Iglesia, 54.
6.
La Virgen María
-María,
nuestra madre, 56. -María, madre de la divina gracia,
57. -La Virgen Madre, tipo de la Iglesia, 58. -La devoción
a la Virgen, 58. -La oración a María, 61.
7.
Lo sagrado
-Lo
sagrado natural, 63. -Lo sagrado judío, 64. -Lo sagrado
cristiano, 64. -Teología de lo sagrado, 65. -La disciplina
eclesial de lo sagrado, 67. -Secularización y desacralización,
67. -Espiritualidad cristiana de lo sagrado, 70.
8.
La liturgia
-Jesucristo,
sacerdote eterno, 72. -La presencia de Cristo en la liturgia,
74. -La liturgia, obra de Cristo y de la Iglesia, 74. -Cristo
en la palabra, 75. -Cristo en la oración litúrgica,
77. -Cristo en los sacramentos, 79. -Cristo en la eucaristía,
80. -El domingo, 82. -El Año litúrgico, 83.
-Los sacramentales, 83. -Liturgia simbólica y bella,
84. -Las normas litúrgicas, 85. -La participación
en la liturgia, 86. -La participación en la eucaristía,
87. -La comunión frecuente, 88. -La adoración
eucarística, 89. -La espiritualidad litúrgica,
91.
Segunda
Parte
La
santidad
1.
Gracia, virtudes y dones
-La
gracia en la Biblia, 93. -La gracia santificante, 94. -Gracia,
virtudes y dones, 95. -Virtudes, 96. -Virtudes teologales,
96. -Virtudes morales, 98. -Dones del Espíritu Santo,
100. -Gracias actuales, 102. -Crecimiento y penitencia, 102.
-Crecimiento y oración de petición, 103. -Crecimiento
y obras meritorias, 104. -El crecimiento de las virtudes,
104. -Crecimiento y sacramentos, 108. -Crecimiento y gracias
externas, 109.
2.
La santidad
-La
santidad en la Biblia, 110. -Elevación ontológica,
110. -Deificación, 111. -Espiritualización,
112. -Santidad ontológica, 114. -Santidad psicológica
y moral, 115. -Santificación de todo el hombre, 116.
-Santos no ejemplares, 117. -Menosprecio de la santidad, 118.
-Amor a la santidad, 119.
3.
La perfección cristiana
-Santidad
y perfección, 119. -La perfección cristiana
consiste en la caridad, 120. -Preceptos y consejos, 121. -Vida
ascética y vida mística, 123. -La perfección
cristiana está solamente en la vida mística,
124. Todos estamos llamados a la perfección, 125. -Todos
estamos llamados a la vida mística, 126. -¿Todos
estamos llamados a la contemplación mística?,
126.
4.
La vocación
-La
vocación humana y cristiana, 129. -La elección,
129. -La llamada, 130. -Cristo llama a la santidad, 130. -La
vocación a la santidad, 131. Respuesta afirmativa,
132. -Respuesta negativa, 133. -Algunos errores, 134.
5.
Fidelidad a la vocación
-Unidad
de las vocaciones cristianas, 136. -Vocación laical,
137. -Vocación apostólica, 137. -Vocaciones,
naturaleza y gracia, 139. -Los laicos y la perfección
cristiana: preceptos y consejos, 140. -Discernimiento vocacional,
143. -Fidelidad receptiva, 144. -Fidelidad perseverante, 145.
6.
Gracia y libertad
-Gracia
y libertad, 147. -Somos libres, no necesitamos gracia (pelagianismo),
148. -Voluntarismo, 151. -No somos libres, necesitamos gracia
(luteranismo), 153. -Quietismo, 155. -Ni somos libres, ni
necesitamos gracia (incredulidad moderna), 156. -Somos libres,
161. -Necesitamos gracia, 163. -Fe y obras, 164. -Gracia y
libertad, 165. -Vivir según la gracia de Cristo, 166.
-¿Qué he de hacer, Señor?, 167. -La infancia
espiritual, 171.
Tercera
Parte
La
lucha contra el pecado
1.
El pecado
-El
pecado en el Antiguo Testamento, 172. -El pecado en el Nuevo
Testamento, 174. -Naturaleza del pecado, 174. -Universalidad
del pecado, 175. -Pecado mortal y pecado venial, 177. -Evaluación
subjetiva del pecado concreto, 178. -Efectos del pecado, 180.
-Pruebas y tentaciones, 182. -La lucha contra las tentaciones,
183. -Fase purificativa: no pecar, 185. -La compunción,
188. -Entre el don y el perdón de Dios, 189.
2.
La penitencia
-La
penitencia en la Biblia, 190. -En la Iglesia antigua, 191.
-En la teología protestante, 192. -En la doctrina católica,
192. -La virtud de la penitencia, 192. -Examen de conciencia,
193. -Contricción, 194. -Propósito de enmienda,
195. -Expiación, 196. -Penas de la vida, 198. -Penas
sacramentales, 199. -Penas procuradas (mortificación),
200. -Oración, ayuno y limosna, 201. -La penitencia
hoy, 203.
3.
El Demonio
-El
origen del mal, 204. -El Diablo en el Antiguo Testamento,
205. -El Diablo en el Nuevo Testamento, 205. -Errores, 208.
-Tradición y Magisterio, 09. -Las tentaciones diabólicas,
210. -Obsesión y posesión, 212. -Espiritualidad
de la lucha contra el Demonio, 213. -Señales del Demonio,
215.
4.
La carne
-Abnegación
de la carne en el Nuevo Testamento, 216. -Algunas claves previas,
216. -Ascética activa y mística pasiva, 217.
-Sentido y espíritu, 218. -Ascética del sentido,
218. -Ascética del espíritu, 220. -Ascesis del
entendimiento, 222. -Ascesis de la memoria, 225. -Ascesis
de la voluntad, 229. -Ascesis del carácter, 233. -Necesidad
de la mística pasiva, 234. -Mística del sentido,
235. -Mística del espíritu, 236.
5.
El mundo
-En
el mundo, sin ser del mundo, 238. -El influjo del medio sobre
el individuo, 239. -Los influjos sociales se reciben inconscientemente,
241. -Conformismo, rebeldía e independencia, 241. -La
moda cambia, 242. -La necesidad de afiliación social,
243. -La libertad del mundo en la Biblia, 244. -La libertad
del mundo en la antigüedad cristiana, 244. -El bautismo:
apotaxis y syntaxis, 246. -Ascesis para ser libres del mundo,
247. -Claudicantes, resistentes y victoriosos, 251. -Libres
del mundo por la vida religiosa, 252. -Libres del mundo por
la muerte, 253.
Cuarta
Parte
El
crecimiento en la caridad
1.
La humildad
-Libres
en la verdad de la humildad, 254. -Humildes ante Dios, 255.
-Humildes ante los hombres, 255. -La virtud fundamental, 256.
-En el paganismo, 256. -En el Antiguo Testamento, 257. -En
el Nuevo Testamento, 257. -El Evangelio de la humildad, 257.
-En los apóstoles, 258. -En el monacato primitivo,
259. -San Agustín, 259. -San Juan de la Cruz, 260.
-Humildes ante Dios, 262. -Humildes ante los hermanos, 263.
-Humildes ante nosotros mismos, 263. -Humildes en la actividad,
264. -Humildes ante el pecado, 265. -Humildes para amar, 266.
-Humildad personal, corporativa y de especie, 266. -Vocaciones
humildes y serviciales, 267. -La humildad ha de ser pedida,
267. -Juicio final de humildes y soberbios, 268.
2.
La caridad
-El
misterio del amor, 268. -Dios es amor, 270. -Dios nos amó
primero, 270. -Nosotros amamos a Dios, 271. -Nosotros amamos
al prójimo, 274. -Amor a Dios y amor al prójimo,
274. -Filantropía y caridad, 276. -La virtud de la
caridad, 278. -Cualidades de la caridad al prójimo,
280. Universalidad de la caridad, 281. -Orden de la caridad,
281. -La caridad imperfecta, 283. -Obras de la caridad, 284.
-Pecados contra la caridad, 288. -Caridad y comunión,
289. -El arte de amar, 292.
3.
La oración
-La
oración de Cristo, 293. -La oración de los cristianos,
294. -La oración cristiana, 295. -Ejercicio de virtudes
y oración, 296. -La oración de petición,
298. -Acción de gracia y alabanza, 300. -La oración
continua, 301. -Las jaculatorias, 303. -Los grados de la oración,
303. -Cristianos sin oración, 304. -Las oraciones activas,
304. -Oración espontánea de muchas palabras,
305. -Oración vocal, 305. -Meditación, 307.
-Oración de simplicidad, 309. -Las oraciones semipasivas,
309. -Las oraciones pasivas, 311. -Humildad: cada uno en su
grado, 315. -Oración y trabajo, 316. -Lugar, tiempo
y actitudes corporales, 317. -Consejos en la oración
dolorosa, 318. -Dificultades en la oración, 320. -Oración
y apostolado, 322. -Orad, hermanos, 323.
4.
El trabajo
-En
la creación ambivalente, 324. -Visión mundana
del trabajo, 324. -Visión cristiana del trabajo, 325.
-Los fines del trabajo, 326. -Espiritualidad del trabajo,
328. -Errores y males en el mundo del trabajo, 331. -Evangelización
del trabajo mundano, 332. -La cruz del trabajo, 333. -La alegría
del trabajo, 333.
5.
La pobreza
-Los
tres consejos evangélicos, 335. -La revelación
de la pobreza, 336. -Bienaventurados los pobres, 338. -¡Ay
de los ricos!, 339. -El peligro de las riquezas, 340. -Los
valores de la pobreza evangélica, 341. -Medida de la
pobreza, 343. -La limosna, 346. -La pobreza ignorada y despreciada,
347. -Pobreza en el tener y austeridad en el usar, 348. -Los
diezmos, 349.
6.
La castidad
-La
castidad, 350. -Castidad de todo el hombre, 351. -Castidad
en todos los estados de vida, 352. -La castidad es fácil,
353. -Cristo célibe, Esposo de la Iglesia, 354. -El
celibato cristiano, 355. -Los valores del celibato evangélico,
356. -Fecundidad de la virginidad, 358. -Ascesis del celibato,
359. -Significado escatológico del celibato, 360. -Premio
del celibato, 360.
7.
La obediencia
-Obediencia
y cosmos, desobediencia y caos, 361. -La salvación
por la obediencia de Cristo, 362. -Obedecer a los hombres,
como al Señor, 363. -Obediencia y humildad, 364. -Obediencia
y fe, 365. -Obediencia y esperanza, 366. -Obediencia y caridad,
366. -Obediencia y sacrificio, 366. -Obediencia y apostolado,
367. -Primacía de la obediencia, 368. -Obedecer a Dios
antes que a los hombres, 369. -Obedecer mal, 370. -Obedecer
bien, 371. -Una ascesis diaria para todos, 373. -La dirección
espiritual, 373.
8.
La ley
-Las
leyes, 376. -La ley de Moisés, 376. -La ley de Cristo,
377. -Las leyes de la Iglesia, 377. -La obediencia eclesial,
380. -La ley en las diversas edades espirituales, 382. -Leyes
ontológicas, determinantes y prácticas, 383.
-Notas para una obediencia espiritual de la ley, 384. -¿Cuándo
es lícito no cumplir la ley?, 386. -La cantidad conveniente
de leyes, 388. -El amor a la ley eclesial, 388. -Los votos,
389.
Quinta
Parte
Temas
finales
1.
La glorificación de Dios
-Gloria
de Dios y santidad del hombre, 391. -Pecado, soteriología
y doxología, 392. -La gloria de Dios en Israel, 392.
-La gloria de Dios en Jesucristo, 394. -La gloria de Dios
en la Iglesia, 395. -La recta intención, 396. -La gloria
de Dios en la vida ordinaria, 397. -En la liturgia, 398. -En
la oración, 399. -En el sacerdocio ministerial, 400.
-En el matrimonio, 400. -En los religiosos, 400. -En el apostolado,
401. -En la beneficencia social, 401. -En la enfermedad, el
martirio y la muerte, 402. -En la alegría, 403. -Hacia
la plenitud celeste, 404.
2.
Las edades espirituales
-El
crecimiento espiritual en la Biblia, 405. -En los Padres orientales,
405. -En los Padres latinos, 407. -En la Edad Media, 407.
-En épocas posteriores, 408. -El Magisterio apostólico,
409. -Cuadro sinóptico sobre el crecimiento espiritual,
410. -El cristiano niño, 411. -El cristiano joven,
411. -El cristiano adulto, 411. -Observaciones y conclusiones,
412.
3.
El final de esta vida
-La
unción de los enfermos, 414. -Entre la vida y la muerte,
414. -El juicio particular, 415. -El purgatorio, 416. -El
juicio universal, 417. -La resurrección de los muertos,
417. -El infierno, 419. -El cielo, 420. -A la espera del Señor,
422.
Indice
de materias, 423.
Indice
general, 427.
Prólogo
a la primera edición
Este
libro se titula "Síntesis de espiritualidad católica"
por dos razones: la primera, porque es la síntesis
de "Espiritualidad católica", una obra de
1.063 páginas que en 1982 publicamos en la editorial
CETE; y la segunda razón, no pequeña, porque
se trata en efecto de una síntesis de espiritualidad
católica.
Hemos
intentado, al menos, afirmar en todos los temas desarrollados
que la espiritualidad cristiana es eclesial, es decir, que
la recibimos de la Santa Madre Iglesia, la Católica.
Por eso hemos tratado de dejar a un lado las devociones concretas
o las espiritualidades peculiares -convenientes y necesarias
en la vida de la Iglesia-, para exponer la espiritualidad
católica, esto es, la espiritualidad universal, la
esencial y permanente. Y en este sentido la presente obra
puede ser igualmente válida para sacerdotes, religiosos
y laicos, para los miembros de esta congregación religiosa
o de aquel movimiento laical.
En
este libro, igual que en su inmediato precedente, nos hemos
mantenido siempre fieles a las categorías mentales
y aun verbales de la misma Biblia, como es tradicional en
la genuina espiritualidad católica: pecado, gracia,
caridad, abnegación, penitencia, oración, carne,
espíritu, demonio, mundo, ayuno, limosna, configuración
a Cristo, docilidad al Espíritu, obediencia a la voluntad
del Padre, etc. Esta proximidad constante a la temática
y a la misma terminología de la Biblia y de la tradición
contribuye, así lo creemos, a la claridad y a la certeza
de la doctrina espiritual propuesta. No es ésta una
doctrina espiritual nuestra, sino la de la Iglesia Católica,
eso sí, con ciertas limitaciones y deficiencias que
son nuestras y que no hemos sabido evitar.
Se
observará que en esta obra los temas ascético-místicos
van siempre precedidos de su fundamentación dogmática.
Quizá esto a algunos pueda parecer superfluo, pero
la situación de la fe en nuestro tiempo aconseja este
método. ¿Cómo hablar, por ejemplo, de
la espiritualidad providencial cuando actualmente hay tantos
que no creen en una Providencia divina universal, sobre lo
grande y sobre lo pequeño? ¿O cómo tratar
de la lucha espiritual contra el demonio, si muchos no creen
en su existencia? Quizá en otro tiempo los autores
espirituales pudieran dar por supuestas las grandes premisas
de la fe, pero hoy no sería prudente tal suposición.
Por
otra parte, en este libro no sólamente afirmamos la
verdad, sino que negamos también ((entre doble paréntesis))
el error contrario. Es un procedimiento antiquísimo,
usado en todas las culturas, que ayuda mucho a perfilar una
doctrina con claridad y viveza. Lo emplearon habitualmente
los profetas, Jesucristo y los Apóstoles, y fue el
sistema dialéctico usual en la Escuela cristiana clásica.
Si tal procedimiento en esta obra puede parecer casi original,
sólo se debe a que en buena parte ha caído en
desuso, quizá por un mal entendimiento de lo que debe
ser la tolerancia y el pluralismo teológico.
Para
quienes hayan de emplear este libro como un manual de Teología
Espiritual el mismo Indice puede servir de Programa de la
asignatura. Pero no es más que una sugerencia. Convendrá,
de hecho, que cada profesor de Espiritualidad, contando con
los apoyos suministrados por esta obra, elabore su propio
programa, según el número de horas lectivas
y la situación de su alumnado, que son bastante diferentes
en uno y otro centro.
Algunos
lectores podrán hallar en este libro esquemas de predicación,
y muchos tendrán en él un libro de meditación
y de lectura espiritual.
Encomendamos esta obra a nuestros patronos personales, al
bendito señor San José y a la gloriosa Santa
Virgen María.
José
Rivera
José María Iraburu
Junio 1988
Prólogo
a la tercera edición, recordando a José Rivera
Antes
de presentar la tercera edición de esta obra, debo
hacer memoria de su coautor, José Rivera Ramírez,
recientemente fallecido. Don José nació en Toledo,
el 17 de diciembre de 1925, en el seno de una familia muy
cristiana, de la que también nació Antonio,
el Angel del Alcázar. Siendo José universitario
de Acción Católica, conoció a Manuel
Aparici, entonces presidente nacional de la misma. Ingresó
en el Seminario de Comillas, donde cursó la filosofía
y allí recibió un fuerte influjo del padre Manuel
García Nieto, jesuita de santa memoria (1894-1974).
Hechos los estudios teológicos en Salamanca, en 1953
fue ordenado sacerdote de la diócesis de Toledo. En
la parroquia toledana de Santo Tomé y en el pueblo
de Totanés cumplió su primer ministerio pastoral.
Desde 1957 hasta su muerte fue director espiritual de seminaristas,
primeramente en Salamanca, en el Colegio Mayor del Salvador,
para vocaciones tardías -donde él mismo se había
formado-, y después en el Colegio Mayor Nuestra Señora
de Guadalupe, perteneciente a la O.C.S. H.A.
Posteriormente
desempeñó la misma función en Palencia,
y finalmente en Toledo. Junto a ese ministerio fundamental,
se ocupó también en el cuidado espiritual de
sacerdotes jóvenes, en el servicio de los pobres, en
la predicación de muchos retiros y ejercicios en distintos
lugares de España, y en la dirección espiritual
de laicos y religiosos. Cuando iba a dar un retiro a un grupo
de sacerdotes jóvenes, sufrió un ataque al corazón,
y después de unos días, consumó la entrega
de su vida al Señor el 25 de marzo de 1991.
José
Rivera es el hombre más bueno que he conocido, el más
unido a Jesucristo. Y de una persona tan grande apenas es
posible hablar dentro de los pequeños límites
de un prólogo [...]
Esta
tercera edición de la Síntesis de espiritualidad
católica se mantiene casi igual a las dos primeras
ediciones, aunque como ha sido totalmente reescrita, lleva
innumerables pequeños retoques.
Por
otra parte, sin contar ya con la colaboración de Rivera,
he introducido en la II Parte algunos desarrollos sobre preceptos
y consejos (en los capítulos 3 y 5) y también
sobre gracia y libertad (capítulo 6); y en la IV Parte
he añadido La humildad (capítulo 1).
Los
amigos de Rivera pensamos que, ahora desde el cielo, va a
ayudarnos todavía más.
José
María Iraburu
Noviembre 1991
Prólogo
a la quinta edición, en
la apertura del proceso de canonización de José
Rivera.
El
21 de noviembre de 1998 se abrió en Toledo el Proceso
de canonización del Siervo de Dios José Rivera
Ramírez, sacerdote, coautor de este libro. Sobre él
publicamos entre varios amigos una biografía provisional,
José Rivera, sacerdote, testigo y profeta, en BAC popular
113, Madrid 1995.
La
Fundación José Rivera, que establecimos en Toledo
poco después de su muerte, ha recogido y transcrito
todos los muchos escritos inéditos que él dejó.
Y entresacando de ellos, hemos publicado ya veinte cuadernos
sobre temas muy diversos. Pueden ser solicitados a la misma
Fundación (Apartado 307, 45080 Toledo).
En
esta quinta edición, he puesto al día la bibliografía
general y la de los distintos capítulos, y en éstos
hago también referencia a los cuadernos de Rivera que
tratan del tema.
También
he considerado conveniente integrar en el texto de esta obra
algunos lugares importantes del Magisterio apostólico
reciente, concretamente del Catecismo de la Iglesia Católica
(1992).
Que
el Espíritu Santo ilumine a todos nuestros lectores,
y que la Madre de Jesús interceda por ellos
José
María Iraburu
Mayo 1999
Siglas
AA
: Apostolicam actuositatem (concilio Vaticano II).
AAS : "Acta Apostolicæ Sedis", Roma 1909 ss.
AG : Ad gentes (Vat. II).
ASS : "Acta Sanctæ Sedis", Roma 1856-1908.
BAC : Biblioteca de Autores Cristianos, Editorial Católica
S.A., Madrid 1945ss.
Catecismo: Catecismo de la Iglesia Católica, 1992.
CCL : Corpus Christianorum, Series Latina, París 1953ss.
CD : Christus Dominus (Vat. II).
CSEL : Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Viena
1866ss.
DP : Documentos de la revista "Palabra", Madrid
1979ss.
DSp : Dictionnaire de Spiritualité, París 1937ss.
DV : Dei Verbum (Vat. II).
Dz : Enchiridion Symbolorum definitionum et declarationum
de rebus fidei et morum, dir., H. Denzinger y A. Schonmetzer,
Herder 1967 = El magisterio de la Iglesia, Barcelona, Herder
1963. Citamos por los nn. de la edición latina.
EL : Enchiridion documentorum instaurationis liturgicæ,
I (1963-1973), dir. R. Kaczynski, Marietti 1976.
GS : Gaudium et spes (Vat. II)
Guibert: Documenta ecclesiastica christianæ perfectionis
studium spectancia, dir. J. de Guibert.
KITTEL : Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament, dir.
G. Kittel, Stutgart 1933ss. = Grande Lessico del Nuovo Testamento,
Brescia 1965ss. Citamos primero la ed. alemana, y la italiana,
después.
LG : Lumen gentium (Vat. II).
MANSI : Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio,
dir. J. Mansi, Graz 1960ss.
MG : Patrologia græca, dir. J. P. Migne, París
1857ss.
ML : Patrologia latina, dir. J.P.Migne, París 1884ss.
NAe : Nostræ ætate (Vat. II).
OT : Optatam totius (Vat. II).
PC : Perfectæ caritatis (Vat. II).
PO : Presbyterorum ordinis (Vat. II).
SC : Sacrosanctum Concilium (Vat. II).
SCh : Sources Chrétiennes, París 1955ss.
STh : Summa Theologiæ de Sto. Tomás de Aquino.
UR : Unitatis redintegratio (Vat. II).
Bibliografía
general
Historia
de la espiritualidad
AA.VV., La spiritualità cristiana. Storia e testi,
Roma, Studium 1981ss, I-XX; AA.VV., Storia della spiritualità,
I-IXss, Bolonia, Ed. Dehoniane 1987-1993; M. Andrés,
Historia de la mística de la Edad de Oro en España
y América, BAC maior 44 (1994); Los místicos
de la Edad de Oro en España y América, ib. 51
(1996); L. Bouyer, J. Leclercq, F. Vandenbroucke, L. Cognet,
Histoire de la spiritualité chrétienne, I-III,
Aubier 1960ss; H. Graef, Historia de la mística, Barcelona,
Herder 1970; B. Jiménez Duque y otros, Historia de
la espiritualidad, I-IV, Barcelona, Flors 1969 (hoy fondo
de edit.Científico Médica-Dossat, Madrid); P.
Pourrat, La spiritualité chrétienne, I-IV, París
1918-1928; A. Royo Marín, Los grandes maestros de la
vida espiritual, BAC 347 (1973).
Obras
generales de espiritualidad
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et mystique, París, Beauchesne 1937ss; AA.VV., Diccionario
de espiritualidad, I-III, Barcelona, Herder 1983-1984; AA.VV.,
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Albino del Bambino Gesù (= Roberto Moretti), Compendio
di teologia spirituale, Marietti 1966; G. Barbaglio, Espiritualidad
del N. T., Salamanca, Sígueme 1994 (+A. Bonora); C.
A. Bernard, Teología espiritual, Madrid, Atenas 1994;
Introducción a la teología espiritual, Estella,
Verbo Divino 1997; A. Bonora (ed.), Espiritualidad del A.
T., Salamanca, Sígueme 1994; L. Bouyer, Introducción
a la vida espiritual, Barcelona, Herder 1964; M. Braña
Arrese, Suma de la vida espiritual ascética y mística,
Salamanca, San Esteban 1982, 3ª ed.; Crisógono
de Jesús Sacramentado, Compendio de ascética
y mística, Madrid, Revista de Espiritualidad 1946,
2ª ed.; S. De Fiores - T. Goffi y otros, Nuovo dizionario
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B. Jiménez Duque, Teología de la mística,
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Madrid, Espiritualidad 1974; J.-C. Sagne, Traité de
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1992; T. Spidlik, Manuale fondamentale di spiritualità
[orientale], Casale de Monferrato, Piemme 1994; J.-P. Torrel,
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Fribourg, Suiza; G. Thils, Existencia y santidad en Jesucristo,
Salamanca, Sígueme 1987 (reelaboración de Santidad
cristiana); C. V. Truhlar, Structura theologica vitæ
spiritualis, Roma, Gregoriana 1966, 3ª ed.; T. Vallgornera,
Mystica theologia Divi Thomæ, I-II, Turín, Marietti
1890.
Revistas
de espiritualidad
En español, "Manresa" (Barcelona-Madrid 1925ss.),
"Revista Agustiniana de Espiritualidad" (Calahorra
1960ss), "Revista de Espiritualidad" (Madrid 1941ss),
"Teología espiritual" (Valencia 1957ss).
En otras lenguas, "Christus" (París), "Doctrine
and Life" y su "Supplement" (Dublín),
"Ephemerides Carmeliticæ" (Roma), "Esprit
et Vie", antes "L'Ami du Clergé" (Langes,
Francia), "Geist und Leben" (München), "Rassegna
di Ascetica e Mistica", antes "Rivista di Ascetica
e Mistica" (Fiesole, Florencia), "Revue d'histoire
de la Spiritualité" (París), antes "Revue
d'Ascétique et de Mystique" (Toulouse), "Rivista
di vita spirituale" (Roma), "Spiritual Life"
(Washington D.C.), "Vie Consacrée" (Lovaina),
"La Vie Spirituelle" y su "Supplement"
(París 1919ss).
Muchas otras revistas ofrecen también estudios sobre
teología espiritual: "Biblica" (Roma), "Ephemerides
liturgicæ" (Roma), "Ephemerides Theologicæ
Lovanienses" (Lovaina), "Gregorianum" (Roma),
"Liturgie et Vie Chrétienne" (Montreal),
"Lumière et Vie" (Lyon), "Lumen Vitæ"
(Bruselas), "La Maison-Dieu" (París), "Nouvelle
Revue Théologique" (Lovaina), "Phase"
(Barcelona), "Revue Biblique" (París), "Revue
Théologique de Louvain" (Lovaina), "Sacra
Doctrina" (Bolonia), "Seminarium" (Ciudad del
Vaticano).
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